viernes, 3 de julio de 2026

SPIELBERG Y C. JUNG

 
SOBRE LAS COSAS QUE SE VEN EN EL CIELO




El misterio OVNI está arraigado en la cultura popular, muestra de ello es el éxito de la película “El día de la revelación”, dirigida por S. Spielberg.
Carl Jung se interesó sobre los ovnis, tratando este tema en su libro “Sobre cosas que se ven en el cielo”, publicado en 1958. Tuve conocimiento del interés de Jung por este tema a través de la lectura de “Heliópolis” de E. Junger. El mismo Jung indica que empezó a estudiar el fenómeno UFO en los años cuarenta, fecha en la cual se hicieron más frecuentes sus apariciones, aunque antes escribió sobre el “rumor”, que se extendía a toda la población del planeta, de presencias extrañas en la atmósfera, artículos publicados en los años veinte.
Admite Jung que los UFOS han sido vistos, e incluso detectados por el radar, aunque excluye muchos de estos fenómenos por considerarlos no estar bien constatados.
No entra este psicoanalìsta en la naturaleza del UFO, no sabe si su presencia es física o espiritual, si procede del espacio o del universo inmaterial. No entra en esa cuestión, sino que utiliza estas visualizaciones para trasladar el fenómeno observado a casos clínicos.
Expone que el hombre moderno vive angustiado ante una realidad amenazante constante, aunque viva dentro del confort de la sociedad occidental. Es una angustia y miedo persistente, de guerra inminente, de cambio rotundo de la existencia cotidiana, amenazas de hambre y miseria. El origen de esta angustia se agudizó tras la Segunda Guerra Mundial, incrementándose con la Guerra Fría y el peligro nuclear, y no digamos en estos días.
El hombre actual, según Jung, busca un “Mediador”, un signo en los cielos que transmita esperanza. Proyecta en el “rumor”, en la creencia común, la imagen salvadora, vista como disco luminoso, circulo totalizador de la inmensidad incomprensible divina, o también la confrontación de formas alargadas y redondeadas, tributo a la obsesión sexual freudiana. Los arcanos antiguos aparecen trastocados en el nuevo mito espacial.
Achaca estas “proyecciones”, en los cielos, a la disociación del hombre moderno con los mitos tradicionales, eliminados por la cultura positivista, pues la inconsciencia ha sido apartada y estigmatizada en la actualidad. Esta ruptura genera angustia, desesperación, pérdida y caos emocional, no comprendiendo la realidad auténtica y total, lo cual hace que entienda la aparición celeste como producto de la técnica, en la que descansa el reflejo del futuro presentido, hacia el cual está abocada la sociedad.



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